LA STRAORDINARIA OPERA CARITATEVOLE DI FRANCESCO

Una vera ossessione per alcuni teologi...

il Papa contestato

di vincenzocacopardo
Con la sua comunicazione rivoluzionaria e la sua umanità tende ad unire le diverse culture religiose.

Ogni giudizio su questo nostro Papa (più francescano che gesuita) viene esposto con una critica quasi ossessiva, persino maniacale e martellante di chi non riesce ad osservare ed apprezzarne la sua cristiana evangelizzazione. C'è chi lo ritiene un esibizionista che recita la sua parte ostentando visibilità...chi lo ritiene troppo politico.. e chi lo definisce persino un peronista.

Il fatto che Papa Francesco (come afferma Marcello Pera) sia poco Francesco e poco... o per niente interessato al cristianesimo come dottrina all’aspetto teologico... non può che rappresentare in sé la vera rivoluzione della Chiesa: Una rivoluzione che porta alla sua rinascita poiché nei secoli la si è vista avvolgersi nelle tesi teologiche ultraterrene che hanno solo portato meno interesse per l'umanità intera. Una realtà che oggi si vede costretta in un quadro del mondo terreno dove cresce quella disuguaglianza e quello strapotere... rendendo l'uomo schiavo di se stesso .

Secondo Pera il Pontefice non è preoccupato della salvezza delle anime, ma solo della sicurezza e del benessere sociale: «Se poi si entra nel merito, egli suggerisce ai nostri stati di suicidarsi, invita l’Europa a non essere più se stessa: il Papa riflette tutti i pregiudizi del sud-americano verso l’America del Nord, verso il mercato, le libertà, il capitalismo. La sua visione politica, sociale e sui migranti è la stessa del giustizialismo peronista, non ha nulla a che vedere con la tradizione occidentale delle libertà politiche e con la sua matrice cristiana».

Nient'altro che retorica per la quale si pensa che la stessa Chiesa vada incontro ad un suicidio! Una visione ristretta..quasi inquietante di chi tende a seguire disperate (ed a volte..convenienti..) vie teologiche verso le quali viene spinta l 'umanità.

Fa tanta rabbia accorgersi di come l'attività costante offerta con passione e grande umanità da questo Pontefice possa essere messa in discussione o persino travisata..volendola persino fare apparire come una visione del “giustizialismo peronista”. Il Pontefice esercita la sua funzione ecclesiale attraverso la preghiera e non un ruolo politico. Potrebbe..ad esempio.. un Papa non pregare in favore di una pace?..Potrebbe non scongiurare altri conflitti sia orientali.. che di un qualunque altro paese occidentale? Per quanto mi riguarda..non ho mai inteso coniugare cattolicesimo e sociale nel modo in cui intendono farlo in tanti che lo contestano.

La mia osservazione riguardo al Papa esula da qualunque altra posizione: Definisco l'opera di evangelizzazione di Papa Bergoglio conforme a quella di chi, come Pastore supremo del cattolicesimo, segue i valori (universali) dell'amore così come lo fece Cristo in terra...Nulla di più!..Ripeto ...se un Papa è Papa ..deve operare di proposito.. e nulla di quello che lui esprime può essere distorto da coloro che, operando per una politica, dovrebbero.. per dovere, apprestare idee e servizi, a beneficio di una società ormai allo sbando...sia essa occidentale... che orientale.

Errato anche parlare di simpatia o antipatia per la figura di un Pontefice..come mi sembra insensato schierarsi a sfavore del suo pensiero. Non credo per nulla che Papa Francesco voglia operare contro un'occidente...anzi certa critica infeconda di chi si sente attaccato in quanto appartenente ad una civiltà occidentale, mi sembra del tutto errata, persino forviante, poiché il problema rimane altro.. ben diverso. Basterebbe essere più intuitivi nel pensiero e meno prevenuti nella figura di Francesco per riuscire meglio a comprendere che il suo tono non è quello “peronista” indicato dai tanti critici, ma quello di uno spirito libero (persino rispetto al suo Clero) di chi ama in modo incontestabile il popolo nel suo insieme.

Il Papa nel suo dialogo esprime una realtà che in questi giorni appare sotto gli occhi di tutti e dove nei Paesi più progrediti continua a perseverare con forza una certa iniquità. Allora è più che sacrosanto chiedersi per quale motivo queste società anziché tendere a livellare un certo benessere, per meri motivi di un mercato..(quasi volutamente non regolamentato), continuino a dimenticare un principio sacrosanto di equità tra gli uomini. Ciò non significa mortificare una società progredita, ma constatarne certi macro-difetti. Se queste considerazioni (che tali rimangono) non devono essere espresse da chi diffonde un verbo cristiano, significa restare ipocriti rispetto ad un onesto giudizio. Non si può mai biasimare chi combatte con le dovute parole una certa cultura guerrafondaia...come non si potrà mai chiedere ad un Pastore di una Chiesa cattolica cristiana di assumere un ruolo che appartiene solo alla politica. Un Papa non potrà mai porsi al di sopra della politica, sebbene Francesco abbia già dimostrato abbondantemente.. attraverso il suo verbo.. quanto la politica debba imparare dalle sue stesse parole.

Per cui..quello che non mi riesce condividere è proprio l'indicare come “perdenti” o peggio “rassegnate” le sue parole che... al contrario... (non potendosi mai porre con un differente dialogo che appartiene alla politica)...sono dimostrazione giornaliera di una evangelizzazione costruita sull'amore verso il prossimo. Questo è l'unico segno che il Papa può e sa esprimere..ed e' la migliore predicazione espressiva di un sentimento che di certo gli appartiene.

Il Pontefice, al contrario di un certo Clero fin oggi ancora rinchiuso e ristretto, dà continua prova, attraverso parole semplici ed umili, di quanto il messaggio d'amore cristiano possa fare breccia persino in seno alla popolazione ed alla cultura orientale...Certamente non può che far male assistere ai continui efferati omicidi condotti con brutalità nei paesi oggi più poveri contro degli innocenti cristiani, ma se un “Papa cristiano” dovesse oggi intervenire sul piano politico, additando colpevoli e non colpevoli.. il mondo intero ne uscirebbe di sicuro peggio. Francesco non abbandona i valori cristiani dell'Occidente.. anzi.. si muove costantemente in favore di questi con quella particolare umanità e l'umiltà necessaria che rappresentano oggi ciò che.. al contrario.. gran parte della stessa società occidentale..pare aver perso. ..La sua può quindi definirsi una comunicazione rivoluzionaria tendente a unire le culture religiose e non a separarle o contrapporle.